CÁTEDRA IV · CÓDIGO DE PROGRAMA RET-104 · FILOLOGÍA Y RETÓRICA

Seminario de Retórica Clásica Aristotélica y Ciceroniana

Estudio sistemático de los tres pilares persuasivos (Ethos, Pathos, Logos) y las cinco operaciones del canon retórico grecolatino.

Carga Horaria 40 hs reloj · Cuatrimestral
Marco Metodológico Aristóteles · Cicerón · Quintiliano
Parámetro de Práctica 130–140 palabras/min
Seminario de Retórica Clásica Aristotélica y Ciceroniana en PoliticalDiscourse Ateneo
Dictado presencial en Talcahuano 758, Piso 3 (San Nicolás / Tribunales, CABA) y modalidad In-Company.

Fundamentación Académica y Metodología de Trabajo

Lejos de ser un ornamento superficial, la retórica clásica fue concebida en Atenas y Roma como una facultad teórica y práctica para discernir los medios de persuasión disponibles en cada asunto civil o académico.

En nuestra biblioteca filológica trabajamos directamente sobre traducciones comentadas de Aristóteles, Marco Tulio Cicerón y Marco Fabio Quintiliano, vinculando sus categorías con los desafíos actuales de la comunicación pública y corporativa.

El seminario culmina con la composición y pronunciación de una pieza oratoria completa siguiendo las seis partes del discurso ciceroniano: Exordium, Narratio, Partitio, Confirmatio, Refutatio y Peroratio.

Objetivos Técnicos y Unidades del Seminario

  • Estudio comparado de la Retórica de Aristóteles, el De Oratore de Cicerón y la Institutio Oratoria de Quintiliano
  • Dominio de las cinco fases compositivas: Inventio, Dispositio, Elocutio, Memoria y Actio
  • Aplicación contemporánea de los tópicos (Topoi) clásicos para el hallazgo de premisas relevantes
  • Equilibrio ético entre solvencia de carácter (Ethos), rigor demostrativo (Logos) y resonancia humana (Pathos)

Modalidad de Evaluación en Atril

Todas las sesiones incluyen práctica oral cronometrada frente al atril de cátedra o mesa de debate. Al finalizar el seminario, cada participante recibe una rúbrica detallada elaborada por el cuerpo docente con indicadores de cohesión lógica (Inventio y Dispositio), propiedad léxica (Elocutio) y firmeza prosódica (Actio).